Zakat proceeds cannot be given to your husband/wife or your own: parents; grandparents; and children. We provide tools that help professionals and institutions steer the Il s’agit d’un droit inaliénable du pauvre sur le riche. However if a house is bought with the intentions of profits anticipating appreciations in the value of house, zakat will be applicable in such case. [ONLINE], Available at: http://www.sesric.org/files/article/55.pdf [Accessed: 26 Nov 2014], Basic Characteristics of Islamic Investment Modalities, Musharakah as substitute for regular overdraft, Zakat: Not for the Progeny of the Prophet (PBUH), Rate Of Return as a Discount Rate Under Uncertainty, Additional Methods for Dealing with Uncertainty in Project Evaluation, Address on Monetary & Fiscal Economics of Islam, Alternative Proposals to Mobilise Resources for Government Transactions on Interest-Free Basis: Pakistan, Changes Taking Place in Conventional Economics, Collapse of Communism & Rise of Capitalism, Commentary on Monetary Policy in an Islamic Economy, Comments on Discounting of in Project Evaluation, Comments on Fiscal Policy in an Islamic Economy, Comments on Risk-Bearing & Profit-Sharing in an Islamic Framework, Comments on the Elimination of Interest from Economic and Finance System, Comments on the Financial and Monetary Structure for an Interest Free Economy, Comments on the Foundations of Taxation Policy, Comments on the Objectives of Fiscal Policy, Comments on the Rate of Capitalisation in Valuation Models in an Islamic Economy, Contrasting Islamic & Marxist Positions on Discounting, Discount Rate in the Theory of Corporation Finance, Discounting Under Uncertainty for a Private Investor, Discussion on the Financial and Monetary Structure for an Interest Free Economy, Discussion on Discounting of in Project Evaluation, Discussion on Fiscal Policy in an Islamic Economy, Discussion on Monetary Policy in an Islamic Economy, Discussion on Risk-Bearing & Profit-Sharing in an Islamic Framework, Discussion on the Elimination of Interest from Economic & Finance System, Discussion on the Foundations of Taxation Policy, Discussion on the Objectives of Fiscal Policy in an Islamic State, Discussion on the Theory of Fiscal Policy, Distinguishing Characteristics of an Islamic Economy, Distributional Implications of Interest Receipts & Payments of the Government, Eliminating Interest from Loans to Provincial Governments and other Government Agencies, Evaluating the Proposals to Eliminate Interest from Government Transactions: Pakistan, Facing Globalization: Setting the Muslim Mindset, Malaysia, Financing Government Transactions in an Interest-Free Economy, Financing Govt Transactions in An Interest-Free Economy: A Case of Pakistan, Fiscal Policy, Economic Growth & Development, Globalization The US and the World Dollar, Globalization: MNCs & TNCs: Their Role & Socio- Economic Impact on Host Societies, Globalization: Some Ground Realities & an Islamic Response, Government Expenditures on Interest: Pakistan, Higher Education & Research: Trends & Challenges in a Globalized World, Human Financial Needs & their Fulfillment, Imperialism, Capitalism, Technology & Science, Inaugural Address on Monetary & Fiscal Economics of Islam, Interaction with Shari‘ah Scholars & Economists, Interest Payment to State Bank of Pakistan, International Financial Stability: The Role of Islamic Finance, Keynote Address on Monetary & Fiscal Economics of Islam, Measures of Fiscal Policy in an Islamic Economy, MNCs & TNCs: Emergence, Stakes & Strategy, Need for Justice, Mutual Help & Cooperation: Islamic Approach, Objectives & Instruments of Monetary Policy, Objectives of Fiscal Policy in an Islamic Economy, Positive Time Preference as Basis for Discounting, Practical Options for Central & Commercial Banking, Required Rate of Return in an Islamic Economy, Risk-Bearing & Profit-Sharing in an Islamic Framework: Some Allocational Considerations, Seminar Address on Monetary & Fiscal Economics of Islam, Shadowy Argument for Using a Shadow Interest Rate, Size of Interest Receipts and Payments: Pakistan, Social Integration with Cultural Diversity: Islamic Approach, Sources of Finance for Present Muslim States, Stochastic Productivity of Investment as Basis for Discounting, The Knowledge-Based Economy: Malaysian Response, Theory & Practice of Interest-Free Banking, Three Levels of Interventions: MNCs & TNCs, Unification of Mankind & Globalization: Islamic Approach, Workers’ Participation in the Income Risks of the Firm, Pakistan Supreme Court Response to Challenges, Issues in Pakistan Supreme Court Response, Legal and Practical Constraints: Tabung Haji, Issues of Implementation: Zia’s Nizam-i-Mustafa, Structural Reforms in Pakistan's Legal System, Procedural Reforms: The Qanoon-i-Shahadat, Zia's Raj: The Politics of Prudential Islamization, The Objectives Resolution & Pakistan’s Constitutions, Relevant Case Law, For & Against: Supra-Constitutionality, The Fate of Tenants' Right to Pre-emption: Pakistan, Judicial Activism After Zia: Riba Elimination, Educating the Public on the Merits of Interest-free Economy, The Faisal Case: Findings and Implications, The Variables and Nonvariables in Legal Thought, Global Peace & Justice: An Islamic Perspective, Global Peace & Justice: The Christian Perspective, Development of Modem International Law in the West, Socio-Economic Justice: its Place in Islam, Justice: The Role of Moral Values, Government & the Hereafter, Legal Framework for an Islamic Financial System, Review of Pakistan Federal Shari’ah Court Judgement on Riba, Selection Criterion for Shari’ah Advisory, Shari’ah Parameters for Islamic Finance Contracts, Shari’ah Investment Guidelines for Private Equity, Methods to Finance Alternative Mechanisms, Specialised Financial Institutions: Pakistan, Central Banking & Monetary Policy: Pakistan, Interim Report on Elimination of Interest, Islamic Financial Intermediaries: Malaysia, Non-bank Islamic Financial Intermediaries: Malaysia, Legal and Practical Constraints: Bangladesh, Achievements, Impacts and Prospects: Bangladesh, Principles of Distribution of Profit to Mudarba Depositors, Current Approach to Interest-Free Financing, Prospects for International Transactions Without Riba, Criteria for Appraisal from the Riba Angle, Islamic Position of Foreign Exchange Transactions, Need for Four-Pronged Effort: Riba Elimination, Promotion of a Riba-Safe Business Environment, International Transactions at Government Level, Evolution of the Concept & Practices: Islamic Banking, Current Status of Islamic Financial Institutions Number of IFIs, Experience of Islamic Banks: Some Conclusions, Achievements & Failures: Pakistan Financial System, Present State of the Islamisation of the Financial System in Pakistan, Profit-Sharing Arrangement with Depositors, Islamic Instruments for Secondary Reserves, Central Bank’s Role as ‘Lender of the Last Resort’, Inter-Bank Flow of Funds or Inter-Bank Call Money, Riba-Free Alternatives in Commercial Banking, Islamic Financial System: A Brief Introduction, Role of Mudarba Floatation’s in Pakistan’s Capital Markets, Islamic banks as financial intermediaries, Shari’ah Maxims Relevant to Islamic Banking, The Role of Shari’ah Advisors in Islamic Banking, Limits to Shari’ah board participation in the day to day business of an Islamic bank, Handling Delinquency and Default in Islamic Banking, Shariah-Compliant Models for the Deposit Insurance System, Shariah-Compliant Structures for a Deposit Insurance Scheme, Investment in Islamic Financial Instruments: Tabung Haji, Investment in Land & Building: Tabung Haji, Equity Funds - Guarantee of capital of the fund by the manager, Child Labour: Nature, Concerns, Reasons & Elimination Measures, Educational Institutions & Education System, Indifferent Attitude of Parents & Society, Absence of Any Formal Social Security Mechanism, Revamping School Education & Vocational Training, Elimination Projects & Rehabilitation of Child Labour, Welfare & Production: A Sequential Approach, Broad-Basing of Growth for Poverty Reduction, Tax structure, Public Expenditures & Poverty Alleviation, Trends in Rural & Urban Poverty: Pakistan, Growth & Unemployment in Historical Perspective, An Evaluation of Public Strategies & Policies, Pakistan Poverty Assessment: The World Bank Document, The Question of Policy, Poverty and Society, Poverty Alleviation & Social Action Programme, Poverty Alleviation & Income Distribution – The Malaysian Way, Poverty and Economic Inequality: Malaysia, Progress in Poverty Eradication: Malaysia, Progress in Income Distribution: Malaysia, Historical Perspective Reference to the Ottoman Case, Prohibition of Barter & Pilgrimage: Ottoman Case, Islamic Development Bank: Role in Member Countries, Impact of Zakah & Ushr on Poverty Alleviation, Contribution of Zakah & Ushr to the Average Disposable Income of Lower-Income Deciles, Waqf Centralization: Ottoman Empire & Turkey, Waqf Crisis: Late Ottoman Era and the Republic, Survival & Restoration of Waqfs in Turkey, Comments on Pakistan Supreme Court Judgement on Riba & Tabung Haji, Islamic risk management: types, trends & issues, Direct Investment and Islamic Syndication, Properties of Money in Islamic and Conventional Settings and the Effect on Society, Classification of Islamic Modes of Contract, Islamic Banking Can Save Capitalism (Part 1), Islamic Banking Can Save Capitalism (Part 2), The Role of the Central Bank in Islamic Banking, Sukuk and Tawarruq Contracts in Islamic Finance, Hire-Purchase (Leasing) in Islamic Finance, Example of the Harmful Effect of an Interest-Based Economy (United States), Going Back to the Basics with Islamic Finance, Society and Cooperation in Islam: Incentives and Consequences, Speculation, Uncertainty, Interest, and Unemployment, Conventional Bank as Loan House vs Islamic Bank as Finance House, Islamic Money and Banking: Integrating Money in Capital Theory, IRR (Internal Rate of Return) and Investment Project Appraisal, How Islamic banking narrows the gap between the rich and poor, A Legal Perspective Towards Islamic Finance, Speculation and on Demand for Money in an Islamic Economy, Difference between Islam, Capitalism and Socialism, Factors of Productions in Islam: Capitalist View, Factors of Production: The Socialist View, Definition and classification of Musharakah, This website uses cookies to improve services, analyse traffic to our site, deliver content and provide tailored ads. En Palestine, de nombreuses familles vivent dans des conditions désastreuses. Choisissez votre moyen de règlement. La Zakat al Maal est un acte d’adoration que nous effectuons avec la richesse dont Allah (swt) nous a comblés. 4. UMR follows the practice agreed upon by most scholars, which states that collectors of zakat are one of the eight groups that are eligible to receive zakat. Zakat al-mal (or zakah al maal) can be defined as the obligation upon every Muslim man and woman having certain amount of wealth kept for a (lunar) year, to pay a certain amount to deserving people. Muallafatul Quloob: the poor who need zakat to strengthen their hearts. La Zakat est un acte d’adoration que nous effectuons avec la richesse dont Allah (swt) nous a comblés. Plateforme de paiement 100% sécurisée. Je donne ma zakat ici Je donne ma zakat (VISA - Mastercard) Mettez une famille à l’abri. Il se suffit de ce qui est plus probable tant que rien de contraire ne lui apparaît, car lorsque deux hommes sont venus demander l’aumône au Prophète il les a regardés et a vu qu’ils étaient robustes, il leur dit : « Si vous voulez je vous en donne une part, mais (sachez) que ni le riche ni l’homme fort et capable n’y a droit. Qu’est ce que la Zakât al Maal ? Zakat al Maal : Un devoir pour le musulman, un droit pour les nécessiteux « Prélève de leurs biens une aumône par laquelle tu les purifies et les bénis… » (Coran, S.9 V.103) La Zakât al mâal constitue le troisième pilier de l’Islam. Zakat al-mal was declared compulsory for Muslims in 622CE [2]. A leading learning platform developed around the needs of industry covering Pour ceux qui n’ont pas versé zakat al mal à la fin de l’année 1434 de l’hégire, il est possible de le faire à l’occasion du début de 2014. Adresse email pour confirmation * Email de contact contact@zakataix.fr. Zakat fithri atau zakat fitrah adalah shodaqoh yang wajib ditunaikan oleh setiap muslim pada hari berbuka (tidak berpuasa lagi) dari bulan Ramadhan. Keep in mind that the pre-paid amount can be offset against the actual liability incurred in future years. Hazrat Abu Darda (R.A) narrates the Prophet Muhammad  said: “The one who pays Zakat on his wealth, has purified his wealth”. La Zakât Al Maal est acquittée par tout musulman pubère et raisonnable. Zakat is one of the Five Pillars of Islam. * c'est ce que l'on appelle le nissab. The funds also go towards emergency relief in case of natural disasters. Cagnotte clôturée Fermée depuis le 29 février 2020 Plateforme 100% sécurisée Salam alaykoum, Beaucoup de nos soeurs et frères en France sont elligibles à la Zakat Al Mal. The circulation of wealth, brotherhood, discouraging begging and promoting self-respect are some of key blessings of zakat al-mal system. Lire – 1er muharram 1442, nouvelle année islamique Comme tous les mois, nous vous invitons à consulter ci-dessous, à titre indicatif, le montant du nissab, seuil à partir duquel la zakat al-mal est redevable.. Calcul du nissab pour la zakat al-mal. The word zakat means “purity, development, blessings and praise” but in practice it refers to alms - money or food that is given to the poor [1]. Les bénéficiaires de la zakât sont cités dans le verset suivant : « Les aumônes ne sont destinées qu’aux pauvres et aux indigents, à la rétribution des percepteurs, au ralliement des bonnes volontés, à affranchir des nuques (esclaves), à libérer des insolvables, à aider dans la voie de Dieu et à secourir le fils du chemin : autant d’obligations de par Dieu. Selon le conseil des Oulémas, le taux de l’aumône est de 2,5% au-delà du seuil de 22.950 DH. Ayat El Koursi , (Sourate 2 al Baqara verset 255) Laisser un commentaire Annuler la réponse. Grâce à votre Zakat al Maal, 51 familles auront une vie meilleure car elles auront enfin un toit sous lequel s’abriter et invoquer notre Seigneur. Zakat is therefore the amount to be paid (obligation) calculated upon the savings (nisab) held for a year and to be paid to the needy people whether in monetary terms or in the form of commodities. Ce … Le Nissab correspond à la valeur de 87,5 g d’or pur ou 625 g d’argent, équivalent à 3918 € en France en 2020. Le taux d'imposition est de 2,5 %. Salem Bonjour j’aimerais avoir des informations sur calculer la Zakat à payer. 0. Fi Sabeelillah: those people that are on the path of Allah and are in need (e.g. Si vous devez sortir Zakât Al Maal, Zakat al fitr ou des Fidya, elles doivent d’abord être reversées aux nécessiteux, les ayants droit prioritaires. Zakat Al Maal. Lait Infantile. Donc j’aimerais Avec votre Zakat al Maal, nous apporterons un soutien majeur à 5 écoles afin de fournir une éducation de qualité à plus de 3.000 enfants. Le Nissab correspond à la valeur de 87,5 g d’or pur ou 625 g d’argent, équivalent à 3918 € en France en 2020. According to the Holy Quran (9:60, 17:26), eight types of people can receive zakat money: 1. 3. Avant d’en donner une définition et expliquer les règles, il est important de comprendre l’esprit de la Zakât. Précisons que la zakat al-mal porte sur l’épargne d’une année lunaire entière. Zakât al-Mâl. Zakat al maal : 2 conditions pour être imposable La première est d’atteindre le seuil minimum (nisab – نصاب) La seconde est que cet argent ne descende pas en dessous du seuil pendant un an. Zakat al Maal . Acquittez-vous de Zakat al maal pour aider les enfants défavorisés en France et au Bangladesh. Elle est due sur l’épargne d’une année selon le calendrier musulman et non chrétien. C’est un devoir religieux qui purifie les impuretés de nos revenus et assure que les excès de richesses soient redistribués aux nécessiteux. Zakat Al Maal. Eine der fünf Säulen des Islams • Islamic Relief Deutschland e.V. À la fin du mois de Ramadan, pour valider et purifier son jeûne, » Ne pas confondre ayants droit à la zakat al maal et ceux de Zakat al Fitr. Payment in Kind: Zakat can be paid in many ways. En effet, annuellement, tout musulman qui possède pendant une année lunaire la valeur du Nissab, doit s’acquitter de 2,5% du montant total de ses biens (ou bien 2,579 si la personne se base sur le calendrier grégorien). As such, UMR is eligible to use up to 9.5% and as low as 7% of donations made to zakat-specific funds for core work, including administrative and operational functions. ZAKAT AL MAAL . Autour de la Kaaba. Paying your annual charitable payment (Zakat) helps provide aid and assistance to those in need all over the world. Tous les ans, tout musulman dont la richesse dépasse le Nissâb, doit s’acquitter de 2,5% du montant total de ses avoirs (ou bien 2,579%, si l’on se base sur l’année solaire). Le gramme d’or est aujourd’hui de 52,87 euros, selon le site spécialisée 24hGold. ZAKAT AL MAAL Tous les ans, nous collectons et redistribuons votre Zakat Al Maal, aux bénéficiaires des différents projets humanitaires. Grâce au cryptage SSL de vos données bancaires, vous êtes assurés de … Attention à ne pas confondre les ayants droit à la zakat al maal et ceux de la zakaat al … Communiqué sur le Nissâb de la Zakât pour le début de l’année hégirienne 1442. contact@zakataix.fr Navigation. Journal of Ecnonmic Cooperation Among Islamic Countries. Effectivement j’ai réalisé un prêt en août 2020 à 0 % et si je compte ce prêt dans mes revenus je dois payer la Zakat mais si je le compte pas je ne dois pas la payer. 8th International Conference on Islamic Economics and Finance. Il n’est pas permis de donner la Zakât aux ascendants qui sont les parents et grands-parents, ni aux descendants qui sont les enfants et petits-enfants. Règles de la Zakat al Maal 1/40 de l’argent épargné durant 1 année Lunaire à partir du minimum imposable (+-4000€) Pour 1000€ épargné vous devez payer une zakat de 25€ ( exemple :vous avez plus 5000€ depuis un an lunaire, vous devez donc payer une zakat de 125€ Zakat Al Maal par Jeunesse Solidaire St Étienne. Al Ghaarimeen: people whose debt is greater than their assets, so if the debt was paid off, their remaining wealth would be below the nisab level. Cette aumône de solidarité est exclusivement dédiée aux personnes nécessiteuses. Pour verser votre Zakat al Maal au Secours islamique. Vous pouvez également faire un don par chèque ou virement : Pensez à bien indiquer VOTRE EMAIL au dos du chèque ou de nous envoyer un email si vous faites un virement afin d'avoir votre reçu fiscal. Ramadan is the month of blessings and the rewards for all good deeds is far greater in this blessed Ramadan that in any other month. Chèque. Le mérite des bonnes œuvres à Makkah est largement décuplé et très aimé auprès d’Allah. Pourtant peu de personnes la versent ici. ”Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fithri dengan satu sho’ kurma atau satu sho’ gandum bagi setiap muslim yang merdeka maupun budak, laki-laki maupun perempuan, anak kecil maupun dewasa. UMR's Ramadan projects are all Zakat eligible . It is one of the fastest growing NGOs in the United States, with a focus on building humanitarian coalitions to tackle developmental needs. Zakat Al Maal. Partagez votre amour et répandez la joie à ceux qui en ont besoin. Who is entitled to receive zakat proceeds? Effectivement j’ai réalisé un prêt en août 2020 à 0 % et si je compte ce prêt dans mes revenus je dois payer la Zakat mais si je le compte pas je ne dois pas la payer. 1990 K St NW, Suite 425 Washington, DC 20006. with a focus on building humanitarian coalitions to tackle developmental needs. L a zakat al maal est le 3 ème pilier de l’islam. Chaque année, Humani’Terre collecte votre Zakât pour la redistribuer en denrées alimentaires. Zakat Maal. Je fais un don ponctuel ou mensuel. Miskin: the very poor, that is, people who do not have money for food, clothing and shelter. ZAKAT AL MAAL. Aujourd'hui nous allons parler d'un pilier fondamental de l'Islam qu'est la Zakât. Avant d'en donner une définition et expliquer les règles, il est important de comprendre l'esprit de la Zakât. (Fatawa Ibn Baz, 14/125) And the lesser of the two nisabs out of the two is silver in our times. Sont soumis à la zakat quatre types de biens : Avoirs/biens et fortune (espèces, métaux précieux, dépôts ou titres bancaires) ou zakat al maal Les récoltes Fonds de commerce (sur tout bien destiné à la vente) Les bestiaux (ovins, bovins, ou encore camélidés) Ibnus-Sabeel: a traveller who is stranded can benefit from zakat. Le Niçâb: c’est la quantité minimale à partir de laquelle on doit payer la Zakât. It is one of the fastest growing NGOs in the United States, with a focus on building humanitarian coalitions to tackle developmental needs. © 2021 UMRUMR is a registered 501 (c)(3) non-profit organization. The word zakat means “purity, development, blessings and praise” but in practice it refers to alms - money or food that is given to the poor [1]. Zakat Al Maal. Stop Faim Yémen. Je fais un don. A person's brothers or sisters are eligible to receive zakat. Au Nom de Dieu Le Clément, Le Tout Miséricordieux. Zakat al-mal is applicable on all the financial belongings such as currency, gold, silver, property and vehicles too if these are either held with the intentions of trading or savings i.e. Zakat Al Maal. En ce cas, pour le paiement de la zakat, il attendra un an (lunaire) depuis le jour où il aura perçu le prix de la vente [3]. A dedicated market intelligence platform S’il est vrai que l’Islam n’autorise pas les personnes ayant une fortune modeste à tendre la main, il n’en reste pas moins vrai que certains pauvres s’abstiennent, par amour-propre ou par pudeur, de quémender, ce qui les ferait passer pour des gens aisés. Stop Faim Yémen. La Zakat est une obligation divine enjoignant au musulman possédant une richesse atteignant un certain niveau (appelé nissab) de reverser une partie de ses biens (généralement 2,5 %) à des bénéficiaires que Dieu (swt) a défini précisément dans le Coran. • religiöse Pflicht und soziale Verantwortung ☞ Jetzt Zakat berechnen und spenden! It is imperative that Muslims know exactly how much Zakat they owe and how to calculate so that the right amount can be given to the intended recipient. Faire un don. Recipient’s Eligibility: It is absolutely imperative that every shred of aid given reaches only those who need it most. It can be illustrated with an example that a person does not have to pay zakat on the value of house where he/she has resided and uses for accommodation. Zakat al-Maal. Règles de la Zakat al Maal 1/40 de l’argent épargné durant 1 année Lunaire à partir du minimum imposable (+-4000€) Pour 1000€ épargné vous devez payer une zakat de 25€ ( exemple :vous avez plus 5000€ depuis un an lunaire, vous devez donc payer une zakat de 125€ Il s’agit de ceux qui n’ont rien, et de ceux qui gagnent leur pain au jour le jour. Un nouveau mois a débuté, le mois de muharram. The word zakat means “purity, development, blessings and praise” but in practice it refers to alms - money or food that is given to the poor [1]. Carte Bancaire: Virement: Chèque: Vous recevrez votre reçu par mail une fois le paiement validé. Zakât al-maal, le pilier invisible de l’islam de France Quand la réduction d’impôts incite à la générosité Zakât al-Fitr : des millions d’euros pour les pauvres. By using this site, you agree to this use. En tant que 3ᵉ pilier de l’Islam, la Zakat est une grande source de récompenses ! ZAKAT AL MAAL 3 ème pilier de l'Islam € Ummah Charity collecte votre Zakât Al Maâl pour la répartir aux ayants-droits, selon les conditions validées par notre pôle religieux. Zakat al maal. 6. Vous recevrez votre reçu par mail une fois le paiement validé. Zakat is one of the five pillars of Islam. That is, the officials that collect zakat can be paid from the zakat fund. Any Muslim who possesses the required nisaab (the minimum amount of wealth that one must have before their Zakat is payable) for one whole year is bound to pay Zakat on that wealth. [ONLINE], Available at: http://conference.qfis.edu.qa/app/media/292 [Accessed: 25 Novemeber 2014], [2] Hassan, S. (2010) Zakat. Zakât Al Fitr. Lait infantile Yémen. L’année lunaire (al hawl) ... le capital était inférieur au minimum imposable, le contribuable sera tenu de la zakat, dans la mesure où ce capital, soit par gain, soit par croît, a, à la fin de la dite année(lunaire), atteint ou dépassé le minimum imposable(Niçâb). Aamileen: the zakat collectors. There are almost 39,000 Local Zakat Committees and around 250,000 people voluntarily working for zakat collection in Pakistan [3]. [1] Atia, M. (2011) Islamic Approaches to Development: A case study of Zakat, Saqda and Qurd al Hassan in Contemporary Egypt. Zakat Al Maal; 01 42 46 36 36. Déterminer le montant du nissab est très simple. Lesson Progress. Donate Your Zakat . En effet, si la valeur de nos biens est supérieure à ce seuil et qu’elle l’a été durant toute une année, nous avons le devoir de nous acquitter de la Zakat al-Maal. Il est un devoir pour tout musulman remplissant les conditions requises de verser la « Zakât Al Maal ». We assist them in a number of ways such as income generation, food aid and providing a range of essential services. En effet, si la valeur de nos biens est supérieure à ce seuil et qu’elle l’a été durant toute une année, nous avons le devoir de nous acquitter de la Zakat al-Maal.
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