» D'autres disaient : « C'est le Christ ! Sinon il ne peut être le Messie. Certains diront que les évangiles de Marc et de Jean ne font pas l’association de Jésus à Bethléhem et cela est vrai mais nous n’avons pas 4 évangiles pour rien. Ce n’est qu’au IVe siècle que le pape Libère (352-366) instaura la solennité de la Nativité, afin de christianiser la fête du solstice d’hiver, le Sol Invictus. 23-24), Le fameux mur seul vestige du Second temple de Jérusalem Par Wayne McLean ( jgritz) (Travail personnel) [CC BY 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/2.0)], via Wikimedia Commons. Et d'ailleurs, ajoute-t-il, "que Jésus soit né à Bethléem, on peut aussi en douter". Marie l’enveloppe dans des langes et le pose dans une mangeoire, là où on met la nourriture des animaux. Evangile de Matthieu 2, 1-11 (Trad. Au 6° siècle le site était devenu un lieu de pèlerinage chrétien. Jésus naît d’en haut (« Ce qui a été engendré en elle vient de l’Esprit » Mt 1, 20). Matthieu a sans doute été trompé par sa mémoire. L’entrée solennelle de Jésus à Jérusalem. C’est là que Booz prit pour femme Ruth, veuve de Malhôn en même temps qu’il rachetait les terres de son défunt mari : Tout le peuple qui se trouvait à la porte répondit : « Nous en sommes témoins », et les anciens répondirent : « Que Yahvé rende la femme qui va entrer dans ta maison semblable à Rachel et à Léa qui, à elles deux, ont édifié la maison d'Israël. Published by Gesseney. Pour Luc, Jésus sera prêtre et prophète mais dans une rupture, une certaine « laïcisation » dirions-nous à la suite de Vatican II. Miniature. De plus, l’empereur romain n’aurait certainement pas ordonné au peuple, qui avait déjà tendance à se révolter contre lui, de voyager pendant plusieurs jours en plein hiver pour se faire recenser. Le Judaïsme utilise un calendrier soli-lunaire qui varie en amplitude sur un mois environ et se cale, sur notre calendrier solaire, tous les trois ans grâce à … Il y eut une discussion à propos de l’identité de Jésus. Retable de la Transfiguration de Jaume Huguet (entre 1466-1475). C’est la gloire de Jéhovah ! Trois siècles plus tard l’Église a fixé la célébration de cette naissance aux premiers jours qui suivent le solstice d’hiver Jésus est né à Bethléem, dans une étable. Un ange dit aux bergers : « N’ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui donnera beaucoup de joie à tout le peuple : aujourd’hui, un sauveur vous est né dans la ville de David ; c’est Christ, le Seigneur. Jésus fut souvent appelé nouveau Moïse. La généalogie de Matthieu commence par Abraham, le père du judaïsme, destinataire de l’alliance divine qui institue la circoncision. Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s'appelle Bethléem - parce qu'il était de la maison et de la lignée de David -. Quel crédit accorder à cette tradition ? Il assembla tous les grands prêtres avec les scribes du peuple, et il s'enquérait auprès d'eux du lieu où devait naître le Christ. - Et tout récemment, « Histoire(s) de Noël » : http://www.bible-parole-et-paroles.com/2016/12/histoire-s-de-noel.html. Jésus étant né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem, 2. en disant : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Bethléem apparaît comme l’archétype d’une société pastorale aux valeurs humbles qui s’oppose à une royauté qui se fait de plus en plus lointaine de ses origines et orgueilleuse en s’établissant à Jérusalem. Ce matin, à LCN, on nous annonce une grande nouvelle: Jésus est né à Bethléem de Juda. » ((Mt 21, 9), Et ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Au-dessus, une … L'ANTISÈCHE - Jésus est dit "de Nazareth" alors qu'il serait né à Bethléem, pourquoi cette appellation? Dieu a certainement dû inciter César Auguste à ordonner ce recensement. Mais dans la région de Bethléem, le temps est froid et pluvieux ce mois-​là. Le seul événement qui permettrait de fixer approximativement une date est astronomique : l’apparition d’une étoile qui suscita maints commentaires dont le moindre n’est-il pas le doute quant à la possibilité de la voir montrer le chemin aux mages ! Réfléchissez au temps qu’il faisait à Bethléhem, la ville natale de Jésus, à cette époque de l’année. Quelle nuit exceptionnelle ! Une crèche est une mangeoire, c’est-à-dire un récipient dans lequel mangent des animaux. J.-C. De plus, après que Joseph et Marie aient fui Bethléhem avec leur enfant, Hérode a ordonné que tous les garçons de moins de 2 ans dans la ville et ses environs soient mis à mort. Pour quelle raison ? La ville de Bethléem, aujourd’hui, est le lieu le plus improbable pour la naissance du Sauveur. ». D’après le Nouveau Testament, Jésus est né à Bethléem, en Judée. Il confirmait là ce qu’il avait annoncé à la Samaritaine : « Crois-moi, femme, l'heure vient où ce n'est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père … Mais l'heure vient - et c'est maintenant - où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que cherche le Père. C’est parce qu’il a concédé d’appeler son fils Jean que Zacharie retrouve l’usage de la parole (Lc 1, 62-64), marquant ainsi une sorte de rupture dans la continuité (« on voulait l’appeler Zacharie du nom de son père » Lc 1, 59). Ce que suggère parfaitement le contexte de Jean 18, 34-38 : « ma royauté n’est pas de ce monde … ma royauté n’est pas d’ici ». Il se lance dans un récit merveilleux dont on ne pourra jamais rechercher des preuves historiques : Hérode manda secrètement les mages (Mt 2, 7). Il se leva, prit avec lui l'enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Égypte ; et il resta là jusqu'à la mort d'Hérode, pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur : D'Égypte j'ai appelé mon fils. Cela peut cadrer avec la citation de Mt 2, 23 qui fait revenir Jésus à Nazareth après le retour d’Egypte (Mt 2, 23) en faisant même l’accomplissement d’une prophétie dont il n’a pas été retrouvé trace dans les Ecritures (s’agit-il d’un midrash ?) Le seul endroit que Joseph et Marie trouvent pour passer la nuit, c’est une étable, où dorment les ânes et d’autres animaux. Constatons d’abord que les deux évangélistes ne parlent pas d’une grotte. To enjoy Prime Music, go to Your Music Library and transfer your account to … Les seuls événements astronomiques notés à l’époque furent l’apparition d’une supernova en Chine en -5 et une conjonction de Jupiter et Saturne dans la constellation des Poissons en 7. Théologiquement, ce voyage en Egypte assoit l’autorité de Jésus comme exégète de la Loi face aux scribes : « Sur la chaire de Moïse se sont assis les scribes et les Pharisiens : faites donc et observez tout ce qu'ils pourront vous dire, mais ne vous réglez pas sur leurs actes : car ils disent et ne font pas. A Pilate qui lui demande s’il est le roi des Juifs, il répond : « Toi, tu le dis » (en grec « su legueis » : même expression dans les 4 évangiles) traduit faussement par « Tu le dis », le pronom grec « su » renforce le « tu » contenu dans la désinence du verbe : « C’est toi qui le dis ». » (Mc 11, 9-10), - « Hosanna ! » (Matthieu 2. Il est né dans la ville où naquit avant Lui le roi David. Au départ des anges, les bergers se disent : « Allons jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est arrivé et ce que Jéhovah nous a révélé » (Luc 2:15). Déjà Isaïe prophétisait face au pitoyable roi Achaz : Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde. Une constatation que partage notamment l'historien et prêtre catholique John P. Meier dans son ouvrage Un certain juif, Jésus, paru en 2004. Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es nullement le moindre des clans de Juda ; car de toi sortira un chef qui sera pasteur de mon peuple Israël. Il a un sourire chaleureux et encourageant et des yeux brillants. Origène, un théologien d’Alexandrie, écrivait : « À Bethléem, on peut voir la grotte où [Jésus] est né. Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle. Jésus n'est pas né à Bethléem et le royaume de David n'était qu'un chapelet de villages, affirment des historiens et des archéologues. » (Jn 12, 13), - Ils disaient : « Béni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur ! Si Bethléem est bien sûr connue pour être la ville de naissance de Jésus, cette cité biblique fut, cependant, également le lieu du sacre de David, ce berger devenu roi, sans oublier Ruth, l’étrangère qui accueillera le Dieu d’Israël. Béni soit le Royaume qui vient, de notre père David ! Il est actuellement occupé militairement par Israël et abrite une magnifique communauté chrétienne palestinienne. Alors Hérode fut très en colère et il envoya tuer tous les enfants de Bethléem et de toute sa région depuis l’âge de deux ans et au-dessous, d’après le temps qu'il s'était fait préciser par les mages. Partager César Auguste, l’empereur romain, a décrété que chacun de ses sujets doit être recensé. Quand les bergers racontent ce que l’ange a dit, tous ceux qui les écoutent sont stupéfaits. 1103 - Audio MP3 extrait de CD Signes 49 Avent - Noël (Bayard) Interprété par Les Petits Chanteurs de Strasbourg, direction Philippe Utard. Alors il s'écria : « Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! Matthieu fait de la naissance à Bethléem un événement à portée théologique en lui-même. Or, il est vraisemblable, même si le débat continue, que Jésus n’est pas né à Bethléem, mais à Nazareth en Galilée. Une scission se produisit donc dans la foule, à cause de lui. Elle repose évidemment sur le bouche à oreille même si Justin la signale vers 150. Alors pourquoi vouloir faire naître Jésus à Bethléem de Judée ? Voici Noël ! Or il advint, comme ils étaient là, que les jours furent accomplis où elle devait enfanter. Le destin de Jésus fut très tôt lié à Nazareth : Marie habitait ce village et c’est là que Joseph l’avait rejointe (Lc 1, 26 et 2, 4). (Luc 2,1-19) La visite des Mages. Ce furent donc les autres nations-brebis qui par l’intermédiaire des mages reconnurent en premier un vrai roi-pasteur à travers l’enfant humble de Bethléem. On peut donc supposer qu’il s’agit d’un village étape sur un chemin fréquenté où se trouve une auberge ou un accueil permettant de se restaurer et éventuellement de passer la nuit. Si les tout premiers chrétiens s’intéressaient davantage à la Passion et à la Résurrection de Jésus qu’au lieu de sa naissance, lorsque Matthieu et Luc rédigent leurs évangiles (entre 80 et 90) ce qui n’était qu’un détail prend une portée théologique capitale : le retour promis du messie davidique et l’avènement de son royaume se faisaient attendre, surtout en cette période troublée suivant la destruction du temple de Jérusalem en 70. Bethléem en Judée intéresse Luc car sa proximité avec Jérusalem lui permet, par divers passages au Temple, de montrer l’intégration de Jésus à l’histoire d’Israël dont la vocation est aussi d’être la lumière pour la révélation aux païens (Lc 2, 32). Soulignons qu’à Bethléem même, ce n’est pas une étable mais une véritable grotte qui est vénérée comme étant le lieu de naissance du Christ. Soit les habitants de Bethléem étaient méchants et refusaient l’hospitalité à tous les voyageurs, soit Joseph et Marie paraissaient méprisables, pauvres et insignifiants. : "et vint s'établir dans une ville appelée Nazareth ; pour que s'accomplît l'oracle des prophètes : Il sera appelé Nazôréen". En dehors des récits d’enfance de Luc et Matthieu, Jésus fut toujours qualifié comme originaire de Nazareth : et les foules disaient : « C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. Comme le dira plus tard Jésus : « il y a ici plus grand que le Temple » (Mt 12, 6). À cette période de l’année, des bergers ne passeraient pas la nuit dans les champs avec leurs troupeaux. Icône. Le texte biblique qui raconte la naissance de Jésus à Bethléem. Elle repose évidemment sur le bouche à oreille même si Justin la signale vers 150. Et c’est là, que, âgé de douze ans et échappant à la surveillance de ses parents, préoccupé par « les choses de son père » (Lc 2, 46-52), il commença son enseignement. Une façon de répondre serait qu’il faut bien naitre quelque part, alors pourquoi pas à Bethléem. Ce roi sera le pasteur de son peuple Israël (Mt 2, 6) mais aussi des autres nations : « Je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent ... J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cet enclos ; celles-là aussi, il faut que je les mène ; elles écouteront ma voix ; et il y aura un seul troupeau, un seul pasteur » (Jn 10, 14.16). Comme le dira plus tard Jésus : « Mais, apprenant qu'Archélaüs régnait sur la Judée à la place d'Hérode son père, il craignit de s'y rendre ; averti en songe, il se retira dans la région de Galilée et vint s'établir dans une ville appelée Nazareth ; pour que s'accomplît l'oracle des prophètes : Il sera appelé Nazôréen. Et c’est là, que, âgé de douze ans et échappant à la surveillance de ses parents, préoccupé par, Luc cherche à mettre en relief le lien de Jésus avec le Temple comme dans une lignée sacerdotale et prophétique. La référence de cette parole prophétique n’a pas jamais été retrouvée. Georges de La Tour (1593-1652) By Georges de La Tour - Web Gallery of Art: Image Info about artworkhttp://www.magnificat.com/lifeteen/ image, Public Domain. Actuellement, le lieu supposé de la naissance de Jésus est une grotte sur laquelle est édifiée une basilique. C’est la ville du… sans que cela gêne une descendance d’avec David : On lui annonça que c'était Jésus le Nazôréen qui passait. Alors Hérode, voyant qu'il avait été joué par les mages, fut pris d'une violente fureur et envoya mettre à mort, dans Bethléem et tout son territoire, tous les enfants de moins de deux ans, d'après le temps qu'il s'était fait préciser par les mages. Jésus est né à Bethléem de Judée, la ville natale du roi David. » (Mc 14, 58). By Ralph Hammann (Own work) [CC BY-SA 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], via Wikimedia Commons, Sur la notion de Roi et Royaume, je vous renvoie à mon article « Le royaume est déjà là » : http://www.bible-parole-et-paroles.com/2015/11/le-royaume-est-deja-la.html, Et à l’article « Fils de David » : http://www.bible-parole-et-paroles.com/2015/07/fils-de-david.html. Musée de la cathédrale de Ferrare By Sailko (Own work) [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons, #Qui est Jésus, #Nativité. Une date arrêtée au début du IVe siècle après les calculs d’un moine nommé Denys le Petit. Nous avons vu, en effet, son astre à son lever et sommes venus lui rendre hommage. « Je rendrai ta postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, je lui donnerai tous ces pays et par ta postérité se béniront toutes les nations de la terre » (Gn 26, 4). Luc explique : “L’empereur Auguste donna l’ordre de recenser tous les habitants de l’empire romain… » C’est ce qui explique selon cet évangile le déplacement de Joseph et Marie de Nazareth à Bethléem, où naît Jésus. Alors pourquoi Luc et surtout Matthieu insistent-ils tellement pour qu’il soit né à Bethléem de Judée ? Mais pourquoi, craignant un massacre, Joseph ne serait-il pas retourné tout simplement à Nazareth ? Jésus : le chemin, la vérité, la vie, Partager Le règne d’Auguste commence en janvier ou en août -43, (sauf en Égypte où il commence en août -30 avec la prise d’Alexandrie et la mort d’Antoine et Cléopâtre), et se termine à sa mort en août 14 . 4. Au départ des anges, les bergers se disent : « Allons jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est arrivé et ce que Jéhovah nous a révélé » ().Ils se dépêchent de partir et trouvent Jésus exactement à … Il est temps pour nous de nous intéresser au contenu théologique des symboles contenus dans ce récit de Matthieu empreint de merveilleux. Jésus est né à Bethléhem, une ville de Judée. Bethléem : la basilique de la Nativité Bethléem, la grotte du lait Noël et l’épiphanie à Bethléem Bethléem : Jésus est né virginalement (St Jérôme) Beth Sahour et le champ des bergers Cana : sanctuaire de la médiation de Marie Jésus est né à Bethléem de la Vierge Marie. Par contre, la répercussion du questionnement des mages (non rois, mais sages préoccupés de magie et d’astrologie) correspond au contexte de l’époque d’une forte attente messianique avec aussi l’apparition de quelques messies auto-proclamés : il était habituel dans les récits édifiants de l’antiquité de marquer la naissance ou la mort de grands personnages par l’apparition d’un astre.
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